Enredando na Voz

Enredando na Voz / Güei, 22 de payares

“La derecha perdería peso si los comicios fuesen autonómicos...”

¡Miániques!, a los que tean más gordos-yos vendría munchu bien.


“Fuentes de la Casa del Rey han explicado que Don Juan Carlos se ha golpeado esta mañana accidentalmente con una puerta que él iba a abrir cuando, desde el otro lado, un ayudante ha abierto para franquearle el paso...”

¡Coime!, entós ¿qué ye?, ¿qué l' ayudante, en llugar d'echa-y un gabitu, metió-ylu pel güeyu?


“Carla Nash sufrió en 2009 el ataque de un chimpancé que le desfiguró la cara...”
Hai que tener munchu cudiáu colos monos por culpa de que son los animales más asemeyaos a nós.

¿Sabes el cuentu la Bona Pipa?

—¿Sabes el cuentu la Bona Pipa?
—¡Non!
—Yo nun te digo nin sí, nin non, dígote ¿qué si sabes el cuentu la Bona Pipa?
—¡Sí!
—Yo nun te digo nin sí, nin non, dígote ¿qué si sabes el cuentu la Bona Pipa?...

—¿Sabes el cuentu les Eleiciones?
—¡Non!
—Yo nun te digo nin sí, nin non, dígote ¿qué si sabes el cuentu les Eleiciones?, ¿y el de Belén Esteban?
—¡Si, ve a tomar pel culu!

NA PRENSA DE GÜEI

FAZA 20 / 20 MINUTOS
VIENRES 11 DE PAYARES DE 2011

¿Bien d'Interés Cultural?

Ayeri, día 10 de payares, lleo con
plasmu nel so diariu:

«(...) Rajoy dixo ayeri n'Antena 3
que va faer tou lo posible pa intentar
qu'haya toros n'España. Abarcada Cataluña».

Créanme que razono la necesidá d'un cambéu
(cavilgo que l’esfrecimientu
de les pensiones y otres midíes
supunxeron l’enterramientu eleutoral del PSOE);
sicasí, nun voi votar a un partíu nel que'l so
máximu dirixente fai estes declaraciones y
nel que la presidenta de la Comunidá de Madrid
llantó a esi repunante espectáculu
la calificación de Bien d'Interés Cultural.

La tortura nun ye arte nin cultura, nun se sofita,
nin siquier s’alderica –por inmoral–;
desaníciase, de la mesma qu'Italia estremó otros
sanguíneos entretenimientos, que tamién
yeren de raigañu, como l’amarrada de
gladiadores o'l refundiar cristianos a los lleones.
Esta torga tendrá de fincase ensin esceiciones:
el Toru la Vega, los gües “embolaos” y,
talamente, los “correbous”; nun caltengamos
la demagoxa col martiriu los animales.

Xosé Rodríguez

¡VAN CAMUDAR EL NOME A FRENANDO ALONSO!

Fontes averaes a Ferrari camienten que, por culpa de nun atopar daqué que faiga furrular meyor el so bólidu, l'añu qu’entra van camudar el nome de Frenando Alonso a Celerando Alonso.

Nesa escudería cavilguen que pol efeutu sicolóxicu van ser quien a ganar cuasique mediu segundu per vuelta.

ARDIÓ VALLEDOR

El fuego abrasador es provocado,
es la llama que arrasa el occidente,
el miedo que se instala en tanta gente,
un drama cada año reiterado.

Calcinan Valledor y su legado,
soporta el campesino diligente:
secuela y egoísmo del demente
que en bruno torna el verde Principado.

Queman casa y escuela en San Martín,
arruina el etnográfico museo,
las flamas se vislumbran en Morcín,

en Cangas, en Miranda y en Tineo.
Castigo al responsable y pronto fin,
que nunca se repita es mi deseo.

¿A QUIEN CREYER?

“El viaje en tren Madrid-Asturias, de tres horas desde finales de 2012, asegura Blanco (LNE, 24.10.2011)”

LA VARIANTE PAYARES RETRASA’L RAMU FASTA 2014

...la Direición Xeneral de Grandes Proyeutos del ADIF preve que la Variante entre en serviciu en 2014, cuando fasta agora embaraxábase qu'esto asocedería a lo caberu de 2012 o, a más tardar, nel primer semestre de 2013. Otres fontes ferroviaries cavilgen que 2014 ye una previsión enforma optimista y que fasta 2015, como pocu, nun va tar rematáu tol trayeutu dende Madrid fasta La Pola L.lena.

... Si nun se retrasara l’alcuerdu de la catenaria, la Variante podría tar finada con toles sos instalaciones a lo llargo de 2013. Pero nun taría dafechu operativa fasta 2014 ó 2015 por culpa de qu'enantes de la so entrada en serviciu ye precisu realizar prebes de velocidá, d'homologación, de desocupación y otres relatives a la seguridá. Un procesu que nel casu de los furacos de Guadarrama, na llinia de Madrid, algamó l’añu.
(LNE 31.7.2011)

¿A quien creyer...?

BENDITU AVELINO

Recién espublizáu “Aventaos” ya’l rodiu colo ei!!í tratáu, surtiera la selmana pasada en CAMÍN http://www.rtpa.es/video:Camín%20_551318117532.html, dempués de Xosé ya los sos güeis de las Llongas, Avelino del Faedal (el pá de la mio amiga Carulina), que, tras mediu sieglu nos Madriles, tornara a la sua braña —a la qu’enxamás escaeciera—. ¡Sollertes al cuentu de la Brañina!

Avelino y Carolina
dexanon la capital,
e!!a foi pala marina
ya él tornó pal Faedal.

Asina, cuando y-pete,
nos requexos de la braña,
la gaita ou’l clarinete
va tocar con bona maña.

Anguañu sintiera Ambás,
d’esti paisanu tan tienru,
entós, coló pa Muñás,
yá que tamién toca’l xenru.

De la que vieno al Boláu,
seique pa grabar Camín,
dexó-y abondo ablucáu,
la capie!!a’l Carbayín.

Las soleyas de pecá
ya esos sones tan candiales
amuesen na TPA
estos verdes andurbiales.

¡Viva esa guapa fasteira
y Avelino por mundial!,
¡puxa la xente vaqueira
ya’l pueblín del Faedal!

AVENTAOS

¿Nun vos decatarais qu'hai xente qu’anda tresvolada caleyando peles villes y ciudaes? Son paisanos que surtieron abenayá de la so aldega col enfotu d’espoxigar o por cenciella necesidá. Dempués, toparon un amu o un comerciu y trabayaron pa él; mentanto, afogaben nel fumu de la nueva redolada. Asina, escoyeron una esclavitú en crisis na qu'amurnien los díes, atropen los años y avieyen la cadarma. De la que se retiren, canoxos y engurriaos, tornen a la casería de la so parentela y, de secute, agüeyen que yá son estraños nel so ñeru. Ceo, muerren entrugándose si mereció la pena camudar la vida nel so terrén pol garapiellu d’euros que caltiénense na cuenta'l bancu. Aina, el cartelu de la funeraria espeta y amiesta otru par de grapes ferruñoses. Nel intre, los regatos esbarien llárimes de los cuetos y brañes pelos papiellos de les vallines.

EN APOYO DE BÁRCENA Y OBONA

S.O.S. BÁRCENA y OBONA

Aunque en Madrid se reclama
y en Asturias se pregona,
ignoran esta proclama
por Bárcena y por Obona.

Apuramos la paciencia,
rogándole al Principado,
una solución de urgencia,
colaborando el Estado.

Son sendos dramas muy serios,
¡qué convoquen un Concilio!,
se hunden los monasterios,
y no apuntala el auxilio.

¡Qué interceda San Miguel
y también Santa María!,
si es que patrocina él,
ella lo hará cualquier día.

Los claustros benedictinos
no son enclaves malditos,
concluyan los desatinos
y atiendan a nuestros gritos.

Lo exponemos a la cara,
tanto Camino Interior,
como Pindesierra y Sara:
¡Emprendan “ya” la labor!

La cultura secular,
en ruina por la desidia,
venga un proyecto ejemplar,
arrinconad la perfidia.

El que suscribe lo exige,
todo Tineo lo entona,
un mensaje a aquel que rige:
“Salvad Bárcena y Obona”

El CERN PON EN DULDA LA TEORÍA DE LA RELATIVIDÁ

“Un esperimentu del Gran Colisionador d'Hadrones (LHC), denomináu 'OPERA', onde participen 160 investigadores de 11 países, punxo en dulda la Teoría de la Relatividá d'Einstein, qu'establez que nun hai namás rápida que la lluz...” (LNE 23.9)

Yá cuntaba yo fai cuantayá que mio muyer garrábameles enantes que furrula la mesma fuercia llétrica.

FUTURU PLATU DISEÑU

Güei pudimos cucar na televisión como cada vez ye más frecuente que munchos restoranes ufierten mediu menú, de magar que trabayadores y retiraos tan quedando ensin faltriquera. De la mesma, abonden los que xinten sobro bancos de cais y paseos de Madrid y otres ciudaes. Como xubieron anguaño dos vegaes el recibu la lluz (una más del 10 %), el gas, el tresporte, la comunidá y esponencialmente les tases, mentanto conxelen les pensiones y salarios —porque yá se sabe que la crisis deben pagala aquellos que nun la iguaron—, ye probable que nel futuru cavilguen qu'alimentemos con platos de diseñu como'l de la imaxe.

GANGAS del ESCAÑU

Qué bien duermo nel mio escañu
tolos días una siesta,
mes a mes, añu tras añu,
días de !!abor o fiesta.

Antes de l’atapecida,
pa reposar de la xera,
cola cadarma rindida,
poso l’arca na madera.

De la que quedo inconsciente,
estiráu como una rana,
trespando pal occidente
de la mio tierra asturiana.

Esnalo la Sierra Loxa,
en xubiendo d'Argancinas,
ya col arume de troxa,
allégome fasta Ondinas.

D’eiquí voi a Couce!!ín,
travesando Sanguñéu,
baxo a Puela de camín,
que ta a la vera Tinéu.

De secute, anicio'l vuelu,
entaino al partíu Sierra,
na derecha dexo El Puelu,
pela manzorga, La Cerra.

Tengo falar a una fema,
que presta da-y al rabil,
ente San Pedru Culiema
ya’l !!ugarín de Vecil.

Al poucu de colar e!!a,
voi despertar a Valcáu,
tras rondar pela Veiguie!!a,
col mio sueñu esperezáu.

Asocede tolos días,
viaxo a Tinéu ya Cangas,
ensin pagar autovías,
son, del mio escañu, las gangas.

QUEISOS D'AMBÁS

Nel mercáu de Grau, inda nun fai tantu tiempu, las paisanas vendían el queisu d’Afuega’l Pitu. Güei caltiénse la venta de productos de güerta y casería per aciu de particulares, sicasí esi sabrosu queisu cuasique namái lu amuesa Ca Sancho, la quesería artesana d’Ambás. Cualquiera, ensin saber que’l guapu pueblín d’Ambás esiste, cavilgaría que’l comerciu ye del afamiáu músicu, etnógrafu ya presentador de Camín de Cantares, ya la verdá que nun trabucaría yá que Xosé Antón garró’l nomatu de la so parroquia, onde ta la quesería que ye de la so parentela. De la que xubía a la Tambaisna y Fosdelayegua, nel Marabiu, paré n’Ambás ya falé con dalgunos vecinos. Al outru día, per casualidá, alcontré al pá de Xosé en Grau ya tamién tuvi falando con él. Presta a mamplén conocer a xente tan candial como esti paisanu. Amás, aprovecho pa porfiar nas gracias pol par de queisos que me regalara ya esclarar que puen mercase los domingos nel mercáu de Grau, nel puestu de doña Filomena o nel mesmu perguapu !!ugarín d’Ambás au merez la pena allegase. ¡Bon provechu!

Gardel

Confieso que nun escucho la radio, de la mesma mena que presumo de nun ver la televisión. Lo cierto ye que, cuando nacía ensin clarixes aquel primer miércoles d'agostu, coneuté'l mio vieyu transistor Cadox rescatáu del escaezu y lo primero que sentí, con evidente perplexidá, foi la voz del mio propiu primu al traviés de les ondes. Tengo alvertir qu'esti familiar nun ye llocutor nin profesional de la radiodifusión. Aconceyaba nun documental monográficu sobre Carlos Gardel en calidá de recopilador. Los sos comentarios amestáronse colos d'otros menos espertos en la tema y, como non, colos cantares del Maestru. De xacíu, nun faltó “Por una cabeza”, la preferida'l mio fíu. La maxa de la nueche y los mios recién y amenorgaos estudios de solféu procuráronme alteriar la perspeutiva sol tangu. Gardel, nun canta con voz aterciopelada, ye'l terciopelu y la mesma seda nel timbre. El xiru los vieyos discos, seique al igual que cualesquier otra perantigua danza circular ya iniciática, consentía la so audición cuayando una particular ablucada. Los grillos, por cenciella cortesía, dexaron de resgar el silenciu y la sotileza la nueche —orbayara la cabera xornada— amosaba un fondu encantamientu. Gardel nun ye un artista de cine, como quedó claru nesi documental; naide-y rica pos una xenial interpretación nes sos películes. Gardel ye la camudancia maraviyosa ya increíble de la so espresión oral nun xeitu propiu y mundial. Gardel ye la voz eterna y el magu del tangu.

Pa finar, déxenme faer dos aclaraciones que se m'abulten innecesaries, túvi-yos falando en presente porque l'inmortal francu-arxentín vive, namái fuelga'l so cuerpu y, de segundes, constatar que'l mio pariente, Menel Llanos, nun ye recopilador de Gardel sinón “el” recopilador de Gardel.

ACORDANZAS DEL PASÁU

Mentanto nel norte esfrutaben de la fresca, la tarde de xunetu en Madrid arroxaba las cadarmas. Busqué reposu nun bancu del parque a la solombra d'unos pláganos. N’aque!!a soledá recordé los mios años de nenu a la vera del Narcea. Una vieya que cubría’l so pelo con un pañuelu como cualquier paisana del occidente d’Asturias apaeció de sutaque frayando’l silenciu colas sos risadas. Asomando namái que dos dientes de la so bocona, entrugóme: ¿Prestaríate tar ei!!í? Aína ya ensin cavilgar el porqué me preguntaba, retruqué-y: Yá lu creo. De sutrucu ya como por ensalmu m'alcontré n’Argancinas, de cote al chigre d’Eladio. ¡Miánicas!, nun yera a creelu; sicasí, a causa de la gayola, púnxime a galguiar contra Uviéu. Seique nun paré fasta Santu Erdianu, au'l banzáu inda nun somorguiaba las caserías. Entré nel chigre y, al cabu, una punta espetaba unos recibos na paré. Tomé una soleya col móvil del fíu qu'arrequexaba nel bolsu ya’l flasch empobinóme, de nuevu, al bancu del parque. Taba bramente ablucáu de la que sintiera la risa la vieya que colaba volao. Torné pa casa como una pantasma ya nun falé d’aque!!o cola mio parentela. Güei, el mio fíu amosóme la foto l'entamu que topara nel so teléfanu, aldericando al empar: ¿Qué ye esto pá?