Lluis de Turiellos

Y un poeta orixinal, que ye una categoría a parte que dexa güelga propia nel camín de les lletres, que yá ye abondo. (Munches gracies, Lluis)

domingo, 29 de noviembre de 2020

L'entierru


 

L’entierru siempres foi drama

col prefaciu nos cipreses,

ensin escenes de cama,

ensin tampoco entremeses.

 

El conflictu ye l’heriedu,

la mala estrella ye’l muertu

que yá travesara’l sedu,

que yá finara nel güertu.

 

El güertu ye’l güertu’l cura,

el cura’l que llee’l responsu,

rezu que davezu ambura,

pueque ciertu, pueque sonsu.

 

S’empapiella en tou entierru

pol paisanu soterrañu,

azorrona’l más gamberru,

dientro un añu, el cabudañu.

 

En repetise aportuna,

la historia ye’l mesmu cuentu,

desendolcu y mala zuna

acompasaos col llamentu.

 

L’epitafiu ye resume,

el que morrió foi mui bonu,

del inciensu quedó arume,

foi la ceremonia a tonu.

 

El morrer siempres foi drama,

muerre fasta’l más castrón,

el mozu y tamién la dama,

ya esta foi la esplicación.

 

 

jueves, 26 de noviembre de 2020

Pese a les fechoríes del Feisbuc, siguimos espublizando nesa rede ya asoleyando trabayos en “Pimpiruladas”


 Fungando fadios de falambaldres, farsantes, faltosos, faltoses y “rufianes”


Madrid aporta a la 'caja común' 23.000 millones más que Cataluña desde 2009 con menos impuestos

La Comunidad bate un nuevo récord de aportación y cubre el 70% de las contribuciones al fondo de solidaridad estatal, frente al 24% que pone Cataluña (El mundu, güei).

lunes, 23 de noviembre de 2020

Llamentu


 

Yera’l segundu, minutu,

y yera’l minutu, hora,

enxamás sentía’l cutu

como lu carezo agora.

 

Pasaba tan lentu’l día

que paez que nun pasaba

y la selmana paecía

que’l so fin nunca algamaba.

 

Pasaba adulces el mes

y sele pasaba l’añu,

una eternidá a traviés,

un eternu desengañu.

 

Y cuando pasaron trenta,

pasaba too al contrariu,

contaba al revés la cuenta,

coyía l’añu en breviariu.

 

El mes camudó en selmana,

la selmana, nuna data,

repares de mala gana,

por aciu rincar la pata.

 

Pasa’l día nun reblagu

y la hora nun minutu,

tresformara’l tiempu un magu

que’l minutu fai sollutu.

 

Espertó l’alma dormida

ensin entender el cuentu,

de la que fina la vida

de nada val el llamentu.

 

Tampoco val l’allegatu,

probe ñací, probe muerro,

muerro nel anonimatu

echando la gata al perru.

 

jueves, 19 de noviembre de 2020

La moza de mal aliendu


 

La moza de mal aliendu

espanta na romería,

axoriza como un rendu,

anque ye pura allegría.

 

La de la boca fedionda

nun sabe d’arume a fresa,

tien una pena bien fonda,

magar qu’a naide interesa.

 

Camuda murnia en contentu

y la tristura en sorrisa,

nun ye princesa de cuentu

nin aporta oral na brisa.

 

Pero ye la meyor moza

y tien la cara de cielu,

ye la envidia de la boza

y ye llimpia como’l muelu.

 

Nun valió la melecina

pa combatir l’halitosis,

nin enxagües nin salina,

nin el malvariscu en dosis.

 

Asina ye la natura,

amuésase caprichosa,

dacuando lo frío ambura,

dacuando güel mal la rosa.

 

La moza de mal aliendu

remanez pa vistir santos,

vive sola careciendo

atropar cuarenta y tantos.

martes, 17 de noviembre de 2020

Carsovía


 (Carsovía, semeya d'Antonio Varela)

A Rufino Vallejo Castañón:

Carsovía nun ta lloñe,

tiénesla nel corazón…



Pel camín de Carsovía,

llantaron la vía’l tren,

pasa’l tren sobro la vía,

pasa la vida, tamién.

 

Pela ponte de Los Fierros

colaba esi tren al pandu,

coles murnies y los berros

d’aquel que marchó emigrando.

 

Dalgunos yá nun tornaron,

morrieron per otros llares,

a dellos otros mataron,

finando los sos pesares.

 

Tamién crucia La Carisa,

la célebre vía romana,

pende aportara la sisa

y l’autovía cercana.

 

Dixebra’l pasu a nivel,

magar qu’enxamás la vida,

nin la ocurrencia’l fardel

que trabucó en Casorvida.

 

Carsovía soleyera,

Carsovía la madrona,

historia, allegría, xera,

fonte, palaciu y casona.

 

¡Carsovía, Carsovía!,

onde s’escaez el duelu

ya’l monte marca la guía

pa xubir direutu al cielu.


domingo, 15 de noviembre de 2020

Pasteleros


      A tolos músicos ya escritores que lluchen por sobrevivir mientres que dellos afamaos qu'exercen de xuez y parte nos xuraos parten siempres la tarta…

El músicu muertu fame,

talamente que’l poeta,

cola fame fai enxame

y nun gana una peseta.

 

Sestaferia colos sones

y cola tristura andecha,

como carru de triones

se caltién a costafecha.

 

Cola murnia canta sele,

magar qu’enxamás afuega,

ye teloneru na tele,

ye feligrés que nun ruega.

 

El que nunca foi afamáu

nun rinde cola galbana,

nun enfastia d’afamiáu,

xunta, de comer, la gana.

 

Nun tien perru nin padrín,

tien la guitarra qu’astiella,

ye collaciu para min,

compañeru de mormiella.

 

Nun esbaria por cobicia,

nenyures foi presumíu,

cola folganza nun vicia

nin s’afaya ente’l xentíu.

 

Col músicu muertu fame

bien seguru que m’atopes,

tamos los dos al algame,

de la ruina somos popes.

 


miércoles, 11 de noviembre de 2020

Contracultura

https://elmiradoriu.wordpress.com/2020/11/08/si-es-una-postura-retrograda/?fbclid=IwAR3PpObyrcu_XW4rORURhv_wdhtnCh7cvrb-0rbus8hiibnquixsDaniPDs

Toi talamente d’alcuerdu col alderique, magar que no que toca a la cooficialidá…

“Si hai una mayoría social partidaria de reconocer tamién los derechos llingüísticos de quien se reclamen usuarios del asturianu (cuidao que yá se reconocen los de los que se reclamen usuarios del castellán), y esprésase en mayoríes parlamentaries salíes de les urnes, entós va haber oficialidá. Y si nun hai esa mayoría, nun va haber oficialidá. Asina de simple: llámase democracia”.

Aportaría que l’usu del asturianu ye un derechu de los paisanos falantes d’Asturies y por aciu d’ello nun tienen por qué ser mayoría. Yá van abondos sieglos de desaniciu. Si los desapegaos, los egoístes, los coreanos desagradecíos, los del inglés, les brigaes antibable y los inorantes negacionistes constituyeren una mayoría y la llantaran taríamos tamién falando d’abusu ya inxusticia de dellos coleutivos qu’andechen como verdaderos movimientos contraculturales. 


lunes, 9 de noviembre de 2020

Los cinco xinetes de l'Apocalipsis


      Los cuatro xinetes del Apocalipsis camudaron en cinco: La fame, la guerra, la perfecundidá, la contaminación y l’apandamientu. N’Asturies acaballen los dos postreros por aciu de que’l primeru acabalga per onde−y peta ensin que cuasi naide quiera saber nada. Na mio cabera entrada del Feisbuc que fala sobro’l futuru del Occidente tenéis la preba col ruin siguimientu. N’Asturies lo qu’interesa ye’l puestín, la fama, el fútbol, la folixa, la sidra y el cachopu. Sobra dicir que pa la mayor parte la xente la cultura, el raigañu, la llingua y la propia historia son como la madre que−yos parió: tan ehí, pero van morrer talamente como los demás antepasaos. Amestar que los que defenden lo contrario son namái un puñáu d’abarrenaos. Sicasí, cuando l'últimu mazanal tea ensuchu, l'últimu regatu envelenáu y l'últimu monte ermu, te vas dar cuenta que nun pues comer esi dineru que tantu cobicies ya’l más gochu nun será quien nin a mexar la sidra de la Semanona na sablera de Poniente.

miércoles, 4 de noviembre de 2020

CAOS


 

Cambien oru por cianuru,

cambien la vida por muerte,

dan presente ensin futuru

ya ensin que’l paisanu espierte.

 

La vallina pela balsa,

un trabayu para agora.

Pela autovía d'Aucalsa

colará’l fíu que llora.

 

S’enfoten col Occidente,

nunyos valió con Balmonte

nin col refugu la xente

de Salave col so pronte.

 

Van por Valdés y Tinéu,

autoriza’l Principáu,

¡manín, esto se pon feu!,

hai qu’andechar col d’al llau.

 

Anda Cangas nesa llista,

Salas nun salva tampoco,

la llaceria ta a la vista,

el mundiu se volvió llocu.

 

Vamos morrer encetaos

si esbaraten la natura,

tres l’andanciu vendrá’l caos

a cuenta la so fartura.

 

Qué camuden yá’l cartelu

del natural paraísu,

trocarán a infiernu’l cielu,

concedieron el permisu.

lunes, 2 de noviembre de 2020

Tarta de gata



Si perdemos l'humor, vamos perder tou.


Nun alvertí calambur

nin retruécanu esbaratu

no que vi del Carrefour:

¡Yera una tarta de gatu!

 

Nun ye xuegu de pallabres

por aciu de la homonimia

nin paronimia de cabres,

 foi un muxu con arimia.

 

Más que muxu yera muxa,

más que muxa foi muxina,

pequeña como una buxa,

la redrueya de Rufina.

 

Nun nos la dieron por llebre,

tampoco ye polisemia,

sí chancia que se celebre,

un animal con isquemia.

 

Nunca viera cosa tala,

en nengún otru cumpleaños

nin Mierce al desendolcala,

 que foi a reclamar por daños

 

al manguán del pasteleru

del comerciu’l Carrefour,

quey devolvió’l dineru

riendo como en fuelle un mur.